شاركنا اليوم إيميلك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



الوزراء الثلاثة






les trois ministres
قصه جميله و رائعة


une belle et extraordinaire histoire





في يوم من الأيام إستدعى الملك وزراءه الثلاثة
un jour le roi convoqua ses trois ministres
وطلب من كل وزير أن يأخذ كيس ويذهب إلى بستان القصر ويملئ




هذا الكيس له من مختلف طيبات الثمار والزروع
وطلب منهم أن لا يستعينوا بأحد في هذه المهمة و أن لا يسندوها إلى أحد آخر




et demanda à chacun de prendre un sac et d'aller le remplir des fruits et cultures du jardin du château et il leur demanda de ne pas demander d'aide ni de déléguer cette mission

إستغرب الوزراء من طلب الملك و أخذ كل واحد منهم كيسه وأنطلق
إلى البستان





les ministres s'étonnèrent de cette mission mais s'exécutèrent




***
الوزير الأول حرص على أن يرضي الملك فجمع من كل الثمرات من أفضل وأجود المحصول وكان يتخير الطيب والجيد من الثمار




حتى ملئ الكيس









le premier d'entre eux tenait a gagner la "bénédiction" du roi et remplit son sac de tous et des meilleurs fruits et cultures
أما الوزير الثاني فقد كان مقتنع بأن الملك لا يريد الثمار ولا يحتاجها لنفسه وأنه لن يتفحص الثمار فقام بجمع الثمار بكسل و إهمال فلم يتحرى الطيب من الفاسد حتى ملئ الكيس بالثمار كيف ما اتفق .




le deuxième ministre était convaincu que le roi se fichait de ces cultures et n'en avait pas besoin et se contenta de remplir nonchalamment son sac en y mettant les mures et les pas mures










أما الوزير الثالث فلم يعتقد أن الملك سوف يهتم بمحتوى الكيس اصلاً فملئ الكيس باالحشائش والأعشاب وأوراق الأشجار .




enfin, le troisième ministre s'est dit que le roi n'allais même pas vérifier le contenu du sac et se contenta de le remplir brindilles et de feuilles d'arbres






وفي اليوم التالي أمر الملك أن يؤتى بالوزراء الثلاثة مع الأكياس




التي جمعوها









le lendemain convoqua les trois ministres accompagnés de leurs sacs




فلما اجتمع الوزراء بالملك أمر الملك الجنود بأن يأخذوا الوزراء الثلاثة ويسجنوهم كل واحد منهم على حدة مع الكيس الذي معه لمدة ثلاثة أشهر في سجن بعيد لا يصل إليهم فيه أحد كان, وأن يمنع عنهم الأكل والشراب




une fois réunis, le roi ordonna a ses soldats d'emprisonner ses trois ministre chacun a part avec son sac pendant trois mois dans un endroit ou personne ne peut accéder et qu'on leur interdise l'eau et la nourriture











فالوزير الأول بقي يأكل من طيبات الثمار التي جمعها حتى أنقضت الأشهر الثلاثة









le premier ministre mangea les fruits qu'il a récolté jusqu'à se qu'il finit sa peine






أما الوزير الثاني فقد عاش الشهور الثلاثة في ضيق وقلة حيلة معتمدا على ماصلح فقط من الثمار التي جمعها




le deuxième ministre vit les trois mois dans la gène et le manque ne se nourrissant que parmi les quelques cultures et fruits mangeables qu'il a récolté
و أما الوزير الثالث فقد مات جوع قبل أن ينقضي الشهر الأول




enfin, le troisième ministre mourut de faim avant la fin de sa peine





***










وهكذا اسأل نفسك من أي نوع أنت ؟




فأنت الآن في بستان الدنيا




maintenant pose-toi la question: à quel ministre tu ressembles?
maintenant que tu es dans le jardin de la vie!





ولك حرية أن تجمع من الأعمال الطيبة أو الأعمال الخبيثة ولكن غداً عندما يأمر ملك الملوك أن تسجن في قبرك في ذلك السجن الضيق المظلم لوحدك




tu as la liberté de récolter des bonnes œuvres ou des mauvaises mais demains quand Le Roi des roi ordonne qu'on t'emprisonne seul dans cette prison sombre et étroite qu'est ta tombe



ماذا تعتقد سوف ينفعك غير طيبات الأعمال التي جمعتها في حياتك الدنيا ؟






ne crois-tu pas que ça ne sera que tes bonnes œuvres faites dans la vie ici-bas qui vont t'être utiles
***


خلاصة:






résumé:
أليوم هو أول يوم من ما تبقى من حياتك






aujourd'hui est le premier jour de ce qui reste de ta vie
إحرص دائماً على ان تجمع من أعمال صالحة على الأرض للتتنعم بما جنته يداك في الآخرة...




dorénavant, veille a faire de bonnes œuvres sur terre afin d'en récolter les bénéfices dans l'au-delà




لأن الندم لاحقاً لا ينفع




parce que le regret ne servira à rien la-bas
أرسل هذه الرسالة لجميع مَن مِن حولك، وبذلك تكون قد بدأت بأول عمل صالح...




fais suivre et ça sera ta première bonne œuvre inchaAllah.

أرقـى مايتعـــلمه الانســــان في الحيــاة



أن يتــعلم ......

أن يستــمع لكل راي ويحــترمه

وليــس بالضــروره ان يقتنــع به ...



أن يتــعلم ......

أن يبكــي فالبكــاءراحه للنفــوس

شرط أن يمســح دمعــته قبل ان يراهــا الاخــرون ...



أن يتعــلم ......

أن لا يســرف بحــزنه وفرحه

لان الحــياة لا تــبقى على وتيــره واحــــده ...





أن يتعــلم ......

أن لا يتدخــل فيمــا لا يعنيــيه

حتىولــو بالاشــــارة ...





أن يتــعلم ......

أن الصــداقة عطــاء ثــم عطــاء ثم عطــاء

ولكــن من الــطرفين ....





أن يتــعلم ......

أنه عندمــا يغــيب المنــطق

يرتفــع الصــراخ ...





أن يتــعلم ......

أن يتــحمل المســؤليه مهــما عظــمت

طالــما تصــدي لهــابــكل إرادتــه الــحرة

ويتحمل كــافة نتائجــها ....



أن يتعلــم ......

أن يحــزن كثــيرا عندما يقــول وداعا لأي صديــق

فقد يكون وداعا لا لقــاء بعــــده ...





أن يتعــلم ......

أن لا تكــون نهاية علاقتــه مع الصديــق

هي بداية كرهه له فقــد تنتــهي المحــبة

ولكن يبقــى التقدير والاحتــــرام ....





أن يتعــلم ......

أن يكــون النجــــم الذي يقضــي عمــره

من أجــل بث النــور للجمــيع

دون أن ينتــظر من أحد رفــع راسه ليقــول شكــــرا ...





الحياة مدرسة ...

فماأجمل أن نتعلم منها

وأن لا نتركها تمضي دون أن نقطف شيئا من ثمارها

موضة الختان تجتذب السعوديات!



بدأن يلجأن إليه كعملية تجميلية ذات تأثير جنسي إيجابي

موضة الختان تجتذب السعوديات!

أ.د.محمد بن حسن عدار
جريدة الرياض

بدأت في الآونة الأخيرة وعلى خلاف ما جاءت به السنة النبوية المطهرة تظهر بين السيدات عمليات الختان وان كانت مازالت على نطاق محدود جدا في مجتمعنا الا انه يجب التصدي لهذه الظاهرة وشرح ما هي مشاكلها الصحية السيئة التي قد تؤدي الى عواقب وخيمة تؤثر على حياة المرأة عاجلاً وكذلك على المدى البعيد. كنا نشاهد حالات الختان فقط في السيدات من الدول الافريقية مثل السودان والصومال واريتيريا ومناطق جنوب مصر كعادة اجتماعية قبلية منذ قدم الزمان، ففي الوقت التي بدأت هذه الدول في محاربة هذه الظاهرة حيث أنشئت جمعيات علمية واجتماعية للوقوف امام هذه المشكلة فانه للاسف اخدت هذه الظاهرة بالظهور في مجتمعنا بين بعض الفتيات المتعلمات ولكنها على نطاق محدود جداً. ومما دعاني الى كتابة هذا الموضوع هو مشاهدتي لبعض الفتيات في العيادة اتين للاستفسار عن هذه العملية وكذلك مشاهدتي للعديد من الفتيات اللواتي اجرين هذه العملية ولديهن مضاعفات عديدة من جراء هذه العمليات التي تمارس في بعض المنازل بواسطة بعض الوافدات من الدول الافريقية.

ويعتقد بعض السيدات ان عملية الختان هي عملية تجميلية لها تأثير ايجابي من الناحية الجنسية. وارى ان عملية الختان للمرأة عملية بشعة جداً مشوهة للاعضاء التناسلية الخارجية تسبب الكثير من المتاعب الجنسية والنفسية بالاضافة الى الالتهابات البولية المتكررة والتقرحات والعدوى في الجهاز البولي والتناسلي.

ان ختان المرأة من الناحية الطبية الذي هو مشاهد الآن هو عبارة عن استئصال المنطقة الامامية العليا المحيطة بفتحة الفرج ففي تلك المنطقة يوجد البظر محاط بأنسجة حساسة تنسحب منه الى الخلف مكونة الشفرتين الصغيرتين والى جانبها تقع الفرتان الكبيرتان. ومنطقة البظر من الناحية التشريحية والمنطقة المحيطة به تكون مليئة بخلايا عصبية حسية مهمة جداً في الاستثارة الجنسية ويؤدي اي استصال او جراحة في هذه المنطقة الى فقدان الخلايا العصبية الحسية وبالتالي فقدان الاستثارة الجنسية الطبيعية التي وهبها الله في المرأة.

ان ختان المرأة الذي يمارس في بعض الدول الافريقية المجاورة هو ختان مماثل لما كان يجري ايام الفراعنة وقبل الاسلام في الجاهلية ويعرف بالختان الفرعوني وهو بعيد جداً عن الختان السني. ان هناك عدة انواع من الختان ابسطها المسمى بالختان السني واقساها الختان الفرعوني. فالختان المعروف بالختان السني هو الذي يزيل فيه فقط الجزء العلوي القريب جداً من البظر فقط ولا تستأصل فيه منطقة البظر ولا المنطقة المحيطة به ولا جزء من الشفرتين، وهو عبارة عن عملية تجميلية صغيرة ولا بتر فيها ولا هتك ولا تغير في شكل الصورة الطبيعية وقد وصفت هذه العملية في الحديث النبوي حيث قال عليه السلام للخافضة (إذا خفضت فاشمي ولا تنهكي فإنه ابهى للوجه واحظى لها عند الزواج..)، ولو تم الختان بهذا الوصف العملي لكان ابهى وامتع والختان السني جاء ربما ليزيل عن كاهل المرأة الختان الفرعوني والجاهلي الذي كان شائعا في تلك الفترة والى يومنا هذا وعملية الختان السني الشرعي له دور ايجابي في سعادة وحماية المرأة بما تسببه من تهذيب للغريزة الجنسية والحد من عوامل اثارتها. والختان الفرعوني والجاهلي فيه اجرام في حق المرأة. والختان الفرعوني كان يجرى في عهد الفراعنة ولا يزال من اكثر انواع الختان الآن في مناطق السودان والصومال واسوان وفي هذا الختان تستأصل المنطقة بأكملها فيزال في العملية البظر والشفرتان الصغرى والكبرى ولا يترك في المنطقة الا فتحة صغيرة جداً تسمح بخروج البول والحيض وهو بعيد جداً عن الصورة التي وصفت هذه العملية في السنة المحمدية.

والختان في بعض الدول الاسلامية يجرى غالباً في سن مبكرة جداً فمعظمهن يجرى ختانهن فيما بين سن الخامسة والسابعة من العمر ويجرى له احتفالات خاصة بهذه المناسبة. وربما يجرى الختان في هذه السن المبكرة لكون البظر والشفرتان تكون اكثر بروزاً. اما ما نشاهده الآن كموضة في بعض السيدات الكبيرات من اجراء ختان ما يشبه الختان الفرعوني اعتقاداً منهن انه يحسن لديهن القدرة الجنسية فهذا اعتقاد خاطئ وهو بحق جريمة في حق انفسهن نتيجة مشورة خادعة بهدف الاستغلال المادي.. ان الختان الذي يجرى حالياً لكثير من المسلمات بعيد عن الختان الذي اوصت به السنة المحمدية لذا نجد له العديد من المضاعفات والتأثيرات السلبية والجانبية.

ومن المضاعفات التي تحدث عن العملية نفسها اثناء الختان هو النزف الدموي من مكان الختان وكذلك تحدث التهابات شديدة وتقرحات واحتباس في البول وربما تحدث وفيات.. وربما تحدث العدوى بالتهاب الكبد الفيروسي والايدز والتيتانس لكون هذه العمليات في غالبيتها تمارس في الخفاء، في المنازل بواسطة سيدات كبيرات السن مما يعرفون بالدايات تستخدمن مقصات ومشارط مليئة بالجراثيم والميكروبات تنتقل من امرأة الى أخرى. وقد حدثتني احدى المريضات بأنها هي التي اشترت مشرطا وخيوطا معقمة من الصيدلية ولكن حدثت لديها مضاعفات، وهذا ليس بمستغرب لان العملية برمتها سيئة. وهناك مضاعفات أخرى عند الزواج او الجماع فقد تتمزق المخاطة اثناء الجماع ويحدث عن ذلك آلام شديدة جداً ونزف دموي حاد. وهنالك العديد من الحالات التي حدث فيها الطلاق وذلك بسبب الآلام الشديدة او بصعوبة الايلاج نظراً لشدة ضيق المنطقة. وهناك مضاعفات تظهر اثناء الولادة فقد تتمزق منطقة خياطة الختان اثناء الولادة وخروج الجنين وذلك لان بعض الختان يؤدي الى ضيق فتحة المهبل الخارجية مما يتطلب شق تلك المنطقة والالتصاقات تكون هناك كثيرة مما قد يصعب مهمة الولادة.

ان ظاهرة انتشار الختان غير الشرعي يجب التصدي لها بقوة لما تحمله من مخاطر جسيمة على المرأة وربما تحدث امراض معدية خطيرة بالاضافة الى الآلام البدنية والنفسية التي قد يصعب علاجها، ودائماً نقول الوقاية خير من العلاج.

انتهى

----------

وجاكس يود أن يشير فقط إلى بعض النقاط الهامة للذين يعارضون الختان بكل انواعه... وهو ان الختان يمكن ان يكون عملية تجميلية ضرورية في احيان كثيرة...

ختان الإناث لا يمكن طبعا أن يمنع بهذه البساطة فالموضوع معقد اكثر مما نتصور، الختان من الناحية الدينية يختلف حوله بعض العلماء، ويعتقدون أن الرسول عليه السلام اقره ويقال انه مكرمة وليس واجب، حيث كان يمارس في المدينة في عهده صلى الله عليه وسلم ويتم فيه استئصال جزء يسير جدا من قمة البظر والغلفة التي تغطي البظر في حالة كان أطول من اللازم، وهذه العملية أثبتت بعض الدراسات الحديثة أنها فعلا تشذب غلمة الأنثى ولا تفقدها الاستمتاع بالجنس، ويذكر أن الرئيس السابق سيئ الذكر بوش شجع على ممارسته على المراهقات للحد من العادة السرية وممارسة الجنس قبل الزواج وجاء ذلك في موقع البيت الابيض...

كما لا ننسى أن هناك بعض الحالات تحتاج فيها الإناث لإجراء عملية تجميل للشفرين الصغيرين اللذان يكون حجمهما كبيرا جدا ويسبب بعض المشاكل للأنثى (انظر مقطع الفيديو المرفق أدناه) مثل أن يكونا كبيرين بشكل يسبب لها إحراج والتصاقات وتجد صعوبة في نظافة فرجها ويجعل شكله قبيح جدا، وهذا يمكن ان يدخل من ضمن الختان ولكن بشكل اخر. والختان الفرعوني الذي يمارس حاليا في عدد كبير من الدول حول العالم بما فيها بعض المناطق في السعودية مثل جازان ونجران وبعض مناطق الحجاز وان كان قد انحسر بشكل كبير مقارنة بما كان يحدث في اوقات سابقة حيث قل عدد من يمارسونه في السعودية ودول الخليج واليمن ويكاد يكون لا يذكر بعكس ما نراه في السودان ومصر والصومال ومعظم الدول الأفريقية وفي بعض الدول الأسيوية وبالرغم من سن معظم الدول قوانين تجرمه، الا انه ما يزال يمارس بشكل سري في المناطق النائية حيث التخلف...

الخلاصة هي انه يجب منع وتجريم ما يسمى بالختان الفرعوني، ويجب ان تتخذ اجراءات اكثر صرامة للقضاء عليه، ولمن لا يعرف الختان الفرعوني، فهو يمارس على عدة أشكال والشكل الأكثر شيوعا هو النوع الجائر والذي يتم فيه استئصال الأجزاء الخارجية للفرج مثل الاشفار الأربعة والبظر ثم يتم خياطة الفرج ولا تترك إلا فتحة صغيرة بالكاد تسمح بمرور الإصبع وذلك لمرور العادة الشهرية والبول، إلى أن تتزوج الأنثى فيتم فتحها مرة أخرى لتسهيل إيلاج القضيب، ويؤدي الفرعوني بعكس (السنة) لموت عدد كبير من الاناث. وعند الولادة يفتح الفرج بشكل كامل اضافة لعمل وربة وهي شق جانبي لدرجة تشويهه بشكل بشع وحدوث كثير من المضاعفات تؤدي للنزيف الحاد وتسبب الناسور البولي واحتمال ان تفقد المراة حياتها وارد جدا وحدثت كثير من الحوادث.

لذلك أرى أن الطبيب هو الشخص الوحيد الذي يجب أن يكون الفيصل في تحديد ما إذا كانت الأنثى تحتاج فعلا لإجراء أي عمليات تشذيب أو تجميل في أعضاءها التناسلية، وليس أي إنسان آخر.

سلام إذا حان وقت مماتــي .........و غطى التراب الطهور رفاتي


وصرت بظلمة قبري وحيدة .......... ولا من شفيع سوى حســــناتي


فلا تذكروني بسوء فيـــكفي.......... الذي قد جنيت طول حيــــــاتي


دعوني انم في قبري سعيدة......... وعذراً على كل ماضٍ و آتــــي















اساس المشاكل وقطع العلاقات وشحن النفوس هو نقل الكلام اللي 90% منه خطأ

حكمة سقراط







تذكر هذه الحكمة كلما حاولت أن تنشر أي إشاعة



في اليونان القديمة (399-469 ق.م)اشتهر سقراط بحكمته البالغة



في أحد الأيام صادف الفيلسوف العظيم أحد معارفه الذي جرى له وقال له بتلهف:"سقراط،أتعلم ما سمعت عن أحد طلابك؟"

"انتظر لحظة" رد عليه سقراط"قبل أن تخبرني أود منك أن تجتاز امتحان صغير يدعى امتحان الفلتر الثلاثي"

"الفلتر الثلاثي؟"

"هذا صحيح" تابع سقراط:"قبل أن تخبرني عن طالبي لنأخذ لحظة لنفلتر ما كنت ستقوله. الفل! تر الأول هو الصدق،هل أنت متأكد أن ما ستخبرني به صحيح؟"

"لا" رد الرجل،"في الواقع لقد سمعت الخبر و..."

"حسنا"قال سقراط،"إذا أنت لست أكيد أن ما ستخبرني صحيح أو خطأ. لنجرب الفلتر الثاني، فلتر الطيبة.هل ما ستخبرني به عن طالبي شيء طيب؟"



"لا،على العكس..."

"حسنا"تابع سقراط"إذا ستخبرني شيء سيء عن طالبي على الرغم من أنك غير متأكد من أنه صحيح؟"

بدأ الرجل بالشعور بالإحراج. تابع سقراط:"ما زال بإمكانك أن تنجح بالإمتحان،فهناك فلتر ثالث - فلتر الفائدة. هل ما ستخبرني به عن طالبي سيفيدني؟"

"في الواقع لا."

"إذا" تابع سقراط" إذا كنت ستخبرني بشيء ليس بصحيح ولا بطيب ولا ذي فائدة أو قيمة، لماذا تخبرني به من الأصل؟"



فأعلم اخي ان الله امرك قبل سقراط بان لا تنقل الا ماهو صحيح وطيب وذو فائدة!!

((يا ايها الذين آمنوا اذا جائكم فاسق بنبأ فتبينوا ان تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين))




.